Φαρμακευτικός Κόσμος, Τεύχος #157

28 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΦΑΡΜΑΚΟΥ / Ο ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟσ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΗ ΚΡΙΣΗ % % 9 ± 4 # Το περασμένο καλοκαίρι βιώσαμε όψεις μιας αληθι- νής ανθρωπιστικής κρίσης. Μιας κατάστασης που θα είχε γίνει τραγική, αν δεν είχαν κινητοποιηθεί αυτοβού- λως και ποικιλοτρόπως εκατοντάδες εθελοντές για να βοηθήσουν τους κατατρεγμένους που κατευθύνονται προς την Ευρώπη από τη Μέση Ανατολή, την Κεντρική και Νότια Ασία και τη Βόρεια Αφρική. Η ελληνική κοινωνία ακόμα και μέσα σε αυτό το περιοριστικό πλαίσιο που βιώνει τα τελευταία χρόνια, σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα και ακολουθεί μια ουμανιστική προσέγγιση στο ζήτημα των προσφύγων, αναγνωρίζοντας το δράμα αυτών των ανθρώπων, προστατεύει και αναδεικνύει τα δίχτυα αλληλεγγύης που μεγαλώνουν μέρα με τη μέρα. Δεν είναι τυχαίο ότι στην αρχαία Ελλάδα υπήρξε για πρώ- τη φορά θεός-προστάτης της φιλοξενίας, ο Ξένιος Ζευς. Στο πέρασμα των αιώνων οι Έλληνες διατήρησαν τον αν- θρωπιστικό τους προσανατολισμό και τον εμπλούτισαν με τις επιταγές του χριστιανισμού. Μετά την εθνική συμφορά της μικρασιατικής καταστροφής, η μικρή και φτωχή Ελλάδα κατόρθωσε παρά τις αντιξοότητες να απορροφήσει τους κραδασμούς της προσφυγικής κρίσης αλλά και στο σχετικά πρόσφατο παρελθόν στον πόλεμο της Γιουγκοσλαβίας, οι Έλληνες έδωσαν ηχηρό παρών στέλνοντας ανθρωπι- στική βοήθεια και φιλοξενώντας επί σειρά ετών μικρά παι- διά – θύματα του πολέμου. Δεν είναι τυχαία λοιπόν η στάση του ελληνικού λαού στις πρωτόγνωρες προσφυγικές ροές, σε αντίθεση με τις συμπε- ριφορές άλλων ευρωπαϊκών λαών. Οι ορθόδοξοι Έλληνες έδειξαν έμπρακτα την αλληλεγγύη τους σε ανθρώπους με διαφορετική θρησκεία και διαφορετικές πολιτισμικές καταβολές. Δεν έκαναν όμως το ίδιο άλλοι λαοί που ύψωσαν φράχτες και ξέχασαν τις ευρωπαϊκές και χριστιανικές αξίες. Σπουδαίες προσωπικότητες από όλο τον πλανήτη, συγκι- Από τις αρχές του 2015 τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, Λέσβος, Χίος, Σάμος, Κως, Κάλυμνος και Λέρος, άρχισαν να δέχονται χιλιάδες πρόσφυγες σε καθημερινή βάση, γεγονός που ξεπερνούσε κατά πολύ τις υπάρχουσες δυνατότητές τους σε υποδοχή και φιλοξενία. του Νίκου Φουτούλη